armeno

La porta scolpita di Sahakyan non si limitò a restaurare l’antico palazzo borghese degli Yeghiazaryan, nazionalizzato nel 1923, ma, conferendogli un marcato sistema simbolico nazionale e storico, lo inserì retrospettivamente in due età d’oro dell’Armenia: il Medioevo armeno e la belle époque di Erevan

Uno dei punti culminanti dell’esposizione è una splendida mattonella a forma di stella a otto punte che raffigura un uomo e una donna seduti ai lati di un cipresso, mentre un’iscrizione persiana corre lungo il bordo

Delle cinque chiese del monastero di Khtzkonk, costruito tra il VII e il XIII secolo, quattro furono fatte saltare in aria dall'esercito turco negli anni Cinquanta. Solo l'ultima è ancora in piedi nel profondo canyon del fiume Tekor, dedicata a San Sarkis

I cosmopoliti Artsruni — versati nelle culture armena, georgiana, mongola e cattolica — adottarono la più recente tendenza iconografica, quella dell’arte cattolica occidentale, che all’epoca rappresentava anche il linguaggio artistico d’élite della corte reale armena cilicia e della corte del khan mongolo

L’impostazione politica di Pashinyan sostiene essenzialmente che l’Armenia debba abbandonare la logica revisionista, accettare i confini esistenti e costruire la pace attraverso l’integrazione economica invece che attraverso il conflitto. Questo rappresenterebbe una rottura fondamentale con l’intera filosofia politica post-sovietica del Caucaso

Sebbene la pietra sembri simmetrica, le analisi digitali hanno dimostrato che fra i minuscoli dettagli ornamentali non esistono due motivi identici. Poghos progettò individualmente ogni centimetro quadrato

Ai piedi stessi della croce centrale compaiono due dischi riempiti da intricati motivi geometrici. Essi simboleggiano l’universo, la continuità e la terra dalla quale germoglia l’albero della salvezza

Nella maggior parte delle croci di pietra armene, questa sfera sostituisce il teschio di Adamo, cancellando ogni traccia della morte attraverso la promessa di rinascita e resurrezione donata da Dio

Quando la strada che conduce al monastero di Odzun risale dal canyon del fiume Debed verso l’altopiano, un robusto khachkar leggermente inclinato si erge sul bordo della strada, con le spalle rivolte al canyon e la faccia verso il cammino

L’Armenia non è semplicemente una destinazione di viaggio. È piuttosto una storia che si svela lentamente e, quando si arriva alla fine, si ha la sensazione di non aver conosciuto soltanto un paese, ma anche, in qualche misura, sé stessi

In questo post analizzo la complessa iconografia di uno dei monumenti più importanti dell’età d’oro dell’arte armena del XII–XIII secolo, in cui si intrecciano il sofisticato pensiero teologico armeno, motivi precristiani e influenze dell’arte persiana

Nel Caucaso esistono luoghi in cui non solo i fedeli preferiscono nascondersi, ma persino Stalin sembra evitare gli sguardi curiosi

La moltitudine di lingue dice la stessa cosa all’unisono — in greco, armeno, turco ottomano scritto in caratteri arabi e in francese: questa era una volta la bottega di Hâji Âgiâh, che vendeva pettini di ambra e senza dubbio altri oggetti costosi in ambra

Antoine Sevruguin realizzò quasi settemila fotografie dei popoli della Persia alla fine del XIX secolo—Persiani, Turchi, Curdi e tribù montane